Teini-ikäiseni kysyi minulta kiitospäivästä, ja olen täällä hänen kriittisestä ajattelustaan

Getty / Pelottava äiti

Toinenpäivä, minun teini Aamiaisen aikana, eikö kiitospäivä ole kulttuurinen omaisuus? Kysyin: Mistä se tuli? Hän sanoi, että ajatus tuli vain hänen mieleensä. En ollut valmis vastaamaan hänelle tällä hetkellä, mutta muutaman kahvin jälkeen purin joitakin tositarinaisia ​​kiitospäiväkirjoja, jotka olimme ostaneet viime vuonna.

Puhumme kodissamme varsin usein kulttuurisesta omaksumisesta, punalinjasta, kolonisaatiosta, mikroaggressioista ja monista muista aiheista. Monirotuinen perhe merkitsee näiden aiheiden kohtaamista suoraan – usein. Arvostan tyttäreni kysymystä, joka sai minut miettimään (toisen vuoden peräkkäin), pitäisikö meidän edes juhlia kiitospäivä ollenkaan. Eikö se loppujen lopuksi olekin lopullinen kolonisaattoriloma – no, Kolumbuspäivän lisäksi? (Inhoan myös 4^thheinäkuuta, mutta se on artikkeli toiselle päivälle.)

on nutramigen-maidoton

Kiitospäivä saa teini-ikäiseni ajattelemaan ja saa minut tekemään samoin. Olemmeko tekopyhiä juhlimaan? Onko olemassa hyvää tapaa juhlia kiitospäivää? Pitäisikö meidän luopua lomasta kokonaan? Onko okei, että syömme vain perheen kanssa – välittämättä karmeista pyhiinvaeltajien ja amerikkalais-intiaanien tarinoista? Neljän lapseni kasvattaminen kriittisesti ajattelemaan on ollut vähintäänkin seikkailu.

Minun ei pitäisi olla yllättynyt, että tämä aihe nousi esiin, kun se ilmestyi. Joka syksy käymme syvällisiä keskusteluja Halloweenista, äärimmäisestä kulttuurin omistusfestivaalista. Olemme puhuneet siitä, miksi esimerkiksi valkoisen lapsen ei ole siistiä pukeutua intiaani soturiprinsessaksi ja miksi blackface ei ole koskaan, koskaan kunnossa. Tämä on johtanut keskusteluihin kulttuurin omistamisesta ja kulttuurin arvostamisesta.

Nuorten ja teini-ikäisten kasvattaminen, jotka alkavat omaksua syvempää ja kriittistä ajattelua, on mielenkiintoista. Sen sijaan, että me vain kertoisimme lapsillemme, että rasismi, homofobia, ikäraja, patriarkaatti ja paljon muuta ovat väärin – ja miksi –, he tutkivat näitä aiheita itsekseen.

Katso tämä postaus Instagramissa

Viesti, jonka on jakanut A. Garlinghouse (@blackgirlsparklebook)

sairaalan synnytyssuunnitelmamalli

Kaksi viikkoa sitten meillä oli kattava aborttikeskustelu – jälleen kerran aterian aikana. Sen sijaan, että olisin noussut saippualaatikkooni (kuten minulla on tapana tehdä), kysyin lapsiltani, mitä he ajattelivat. Vasta-argumentit syttyivät. No, niin valaistu kuin mahdollista lasten kanssa.

Heidän kriittisen ajattelunsa mukana tulee myös kritiikkiä. Periaatteessa minua kutsutaan joskus paskaksi – lapseni. Kun esimerkiksi noudatan yksi jälkiruoka päivässä -sääntöä, lapseni huomauttavat nopeasti, että söin suklaata lounaan jälkeen ja keksin päivällisen jälkeen. (Hups.) Osoittaa, että teot todella puhuvat (lapsillemme) paljon enemmän kuin sanat. Tarkista itsesi, vanhemmat.

Tapa, jolla lapseni voivat kyseenalaistaa käytännöt – esimerkiksi rasistiset pukeutumissäännöt – saa minut loistamaan ylpeydestä. He näkevät epäoikeudenmukaisuuden, mikä tarkoittaa, että heillä on enemmän valtaa kutsua niitä esiin. Miksi hiustyylit voivat olla niin korkeita, kun mustilla lapsilla on tyypillisesti enemmän volyymia? Hiusten pituuskäytäntöjä on käytetty myös mustien lasten (ja aikuisten) aseistamiseen ja poliisin tekemiseen. Tervetuloa systeemiseen rasismiin, joka tunkeutuu lähes jokaiseen tilaan.

synnytyksen jälkeinen viha miestä kohtaan

Olemme keskustelleet siitä, miksi lapseni, toisin kuin heidän valkoiset ystävänsä, eivät voi leikkiä lelu-, vaahtomuola-aseilla kotimme ulkopuolella. Eräänä päivänä mieheni vei poikani puistoon. Poikani huomasi luokkatoverinsa, joka leikki lelupistoolilla ja vaahtomuovilla. Poikanikin oli kiinnostunut pelaamisesta, mutta meidän täytyi muistuttaa häntä, ettei se ollut turvallinen valinta. Tämä oli vaikea mutta tarpeellinen keskustelu, joka johti useampaan keskusteluun poliisitoiminnasta ja oikeusjärjestelmän epätasa-arvoisuudesta.

Jotkut (aina valkoiset) ovat varoittaneet minua siitä, että meidän on suojeltava lapsiemme viattomuutta, emmekä saa heitä huolehtimaan asioista, jotka ovat aikuisille tarkoitettuja. Värilliset lapset eivät kuitenkaan ole etuoikeutetussa asemassa kuin valkoiset lapset – lapset, jotka voivat leikkiä leluaseella puistossa ilman pelkoa kuolemasta. Olemme puhuneet siitä, miksi heillä on säännöt, joita heidän valkoisilla ystävillään ja serkuilla ei ole. Esimerkiksi lapseni eivät saa käyttää huppareitaan kaupassa, ja vaadimme heidän hankkimaan laukun ja kuitin riippumatta siitä, kuinka pienet ostokset ovat. Monille valkoisille nämä ovat ylivoimaisia ​​ja ylisuojelevia vaatimuksia, mutta lapsillemme ne ovat turvallisuuden välttämättömyys.

Katso tämä postaus Instagramissa

Rachel Garlinghousen (@whitesugarbrownsugar) jakama viesti

Haluamme, että lapsemme voivat kysyä kysymyksiä ja ymmärtää miksi sääntöjen ja historian takana. Haluamme heidän tekevän tietoisia päätöksiä, joihin kuuluu myös juhlapyhien viettäminen. Rasismia esiintyy koko ajan, ilman kansallisia tai uskonnollisia vapaapäiviä.

Toinen fantastinen keskustelu, jonka olemme käyneet viime vuosina, ovat Jeesuksen kuvaukset – erityisesti joulun aikoihin. Kristillisenä perheenä lapseni kertovat jatkuvasti ihmisille, ettei Jeesus ollut valkoinen. Historioitsijat kertovat meille, että Jeesus oli melaniinipoppimies. Sinisilmäistä, vaaleatukkaista, läpikuultavaihoista Jeesusta ei koskaan ollut olemassa. Mitä sitten tapahtuu kaikille tahnamaisille Jeesus-hahmoille syntymäkirjoissa ja taideteoksissa?

Kulttuuritietoisten lasten kasvattaminen on jatkuvaa työtä, mutta se on myös ilahduttavaa. Kaksi viikkoa sitten teini-ikäiseni luokalla keskusteltiin kulttuurin omaksumisesta. Tyttäreni kertoi luokalle, että tiettyjen lajien joukkueiden nimet ovat sopimattomia ja onneksi jotkut ovat jääneet eläkkeelle ja nimetty uudelleen. Se on asia, jota useimmat teini-ikäiset eivät juurikaan ajattele.

eteerinen öljy ajanjaksolle

Luulenko rasittavani lapsiani liikaa opettamalla heille historiallisia epätarkkuuksia ja ongelmallisia käytäntöjä? Ei. Luulen, että annan heille mahdollisuuden ajatella kriittisesti ja puolustaa sitä, mikä on oikein. Haluan myös, etteivät he vain papukaija sitä, mitä muut sanovat. Sen sijaan haluan heidän tekevän tutkimustaan ​​ja olevan ylpeitä siitä, keitä he ovat.

Mitä tulee kiitospäivään tänä vuonna, aiomme tehdä COVID-testin ja tavata sen jälkeen lähimpien perheenjäsentemme pelaamaan jalkapalloa ulkona ja syömään. Luemme myös kiitospäivän tarkkoja kirjojamme tällä viikolla valmistautuessamme lomaan. Tämä on kompromissimme toistaiseksi. Kun lapseni kasvavat, he voivat itse päättää, miltä tämä loma näyttää. Se on aina avoin keskustelulle täällä.

Jaa Ystäviesi Kanssa: