Googletin 'vesirokkoa' ja opin jotain rodusta

Peter Cade/Getty

Kokemukseni äitiydestä mustien lasten kasvattamisen liminaalista tilasta, kun taas valkoinen on opettanut minulle, kuinka maailmamme keskittyy valkoisten vanhemmuuden kokemuksiin.

Kun käännyin Googleen, kun epäilin kaksirotuista silloin vuoden ikäistä vauvaani vesirokkosta lähes kolme vuotta sitten, Google-haku vaikutti järkevältä ensimmäiseltä portilta. Vesirokko, vauvojen vesirokko, lasten vesirokko tai mikä tahansa samankaltaisten sanojen yhdistelmä – ja jopa vesirokko tummalla iholla – toi esiin vain kuvia tyypillisestä täplikäs ihottumasta valkoisten lasten iholla. Vanhemmat, jotka kasvattavat mustia ja ruskeita lapsia, tietävät, miten ihottumia ja ihosairauksia esiintyy tummempiihoisilla lapsilla, ei voida verrata valkoihoisten lasten esiintymiseen.

Siltä osin kuin Googlella on tapa vastata (tai yrittää vastata) polttaviin vanhemmuuteen liittyviin kysymyksiin, se ei pysty vastaamaan tähän kysymykseen. Koska Googlen kuvahaun ilmeinen luonnostaan ​​valkoinen ylivalta epäonnistui, siirsin kysymykseni sen sijaan kahdelle ystävälle: valkoiselle ystävälle, joka on kahden kaksirotuisen pojan äiti, ja mustalle ystävälle, jonka poika on myös sekalaista - enimmäkseen mustaa -. perintöä. Tiesin muistista, että molemmilla ystävillä oli kokemusta vesirokkosta ja että kaikilla kolmella kahden ystäväni välisellä lapsella oli samanlainen ihonväri kuin tyttärelläni.

Pyysin molempia äitejä punnitsemaan epäilykseni, molemmat yhtyivät arviooni vesirokkosta (toinen jakoi kuvan poikansa vesirokkoihottumasta, jossa oli hyvin samanlainen esitys). Valkoinen apteekki oli aiemmin torjunut huoleni ja kertonut minulle, että ihottuma näytti allergiselta reaktiolta ja väitti, ettei se ollut osoitus vesirokkosta. Musta lääkäri pystyi myöhemmin vahvistamaan, että se oli rokko koko ajan.

Tilat, joissa olen yrittänyt hakea tukea tai tietoa äitinä, ovat liian usein siellä, missä olen sen sijaan havainnut, että äitiydestä saamani kokemukseni - erityisesti mustien lasten äitien risteyskohta - on syrjäytynyt tavalla, jota he eivät olisi kokeneet. Viimeiset neljä vuotta olen kasvattanut valkoisia lapsia.

Kuten apteekissa, joka ei voinut tunnistaa ihottumaa tyttäreni melanoidussa ihossa, lääkäri kuusi viikkoa kestäneessä synnytyksen jälkeisessä tarkastuksessani poikani yli vuoden tapahtuman jälkeen kyseenalaisti siniharmaan täplän syntymämerkin olemassaolon poikani häntäluussa. hän luuli olevan mustelma. Siniharmaita täpliä (historiallisesti kutsuttiin Mongolian sinisiksi täpliksi – termi itsessään on toinen esimerkki valkoisen ylivallasta ja kolonialismista lääketieteen koulutuksessa) nähdään yleisemmin afrikkalais- ja aasialaissyntyisillä vauvoilla kuin valkoisilla vauvoilla.

Sen lisäksi, että lääkäri, joka sekoittaa syntymämerkin mustelmaksi, voi olla huolissaan turvallisuudesta ja vaikuttaa sosiaalipalvelujen osallistumiseen (ja en epäilemättä olisi ollut valkoinen äiti, jolla on tummaihoinen lapsi, vaan pikemminkin musta tai ruskea äiti, tämä lopputulos olisi voinut olla paljon todennäköisempi) Monet vakavat sairaudet sepsiksestä ihosyöpään ilmaantuvat ensin iholle. Lääkäri, joka ei tunnista huonon terveydentilan merkkejä sellaisina kuin niitä esiintyy iholla, on kuin lääketieteen ammattilaisen seuraukset, jotka eivät tunnista yleisiä ihosairauksia tummemmalla iholla, ja se on kauaskantoinen.

Lääkäri, joka ei pysty diagnosoimaan sairauksien esiintymistä iholla, on varmasti yhtä tehokas kuin lääkäri, joka ei osaa arvioida sydäntä tai keuhkoja?

Aloitin vesirokosta, mutta se ei liity siihen. En voi luottaa siihen, että terveydenhuoltojärjestelmämme ei luonnostaan ​​estä lapsiani saamasta jatkuvasti korkeatasoista hoitoa heidän ihonvärinsä vuoksi – tai pikemminkin ei heidän ihonvärinsä, vaan järjestelmän vuoksi. olen luonnostaan ​​ennakkoluuloinen heitä kohtaan sen vuoksi – enkä myöskään voi luottaa siihen, että maailman eniten käytetty hakukone antaa minulle Internet-hakutuloksia, jotka eivät luonnostaan ​​keskitä valkoista kokemusta.

Olen epäröinyt jakaa näitä tapauksia valkoisten äitien kanssa suoraan, koska (monien muiden vastaavien kohtaamisten valkoisten äitien kanssa) olen saanut valkoisen äidin kertoneen minulle, että hän ymmärsi, miltä minusta tuntui tyttäreni kutsumisesta n-sanaksi. kahdesti ennen kuin hän oli kaksivuotias – koska hänen omaa punatukkaista lastaan ​​oli kutsuttu inkivääriksi. Äidin aikomuksesta huolimatta – olen varma, että hän aikoi empatiaa – sen vaikutus oli valkoisuuden ja valkoisten kokemusten keskittämisessä, aivan kuten vesirokkotilanteessa, aivan kuten monessa muussakin asiassa minulla ei ole henkistä kaistanleveyttä. hajoamaan kirjallisesti.

Tämä ei ole yllätys mustille ja ruskeille äideille ja isille, jotka ovat kokeneet samanlaisia ​​kokemuksia, mutta valkoisten lasten äideille ja isille, jotka hyötyvät eniten tuesta ja resursseista, joista muut jäävät usein ulkopuolelle, sekä ammattilaisille ja palveluille, joiden tehtävänä on tarjota tukea. vanhemmille ja lapsille – tämä on kuultava. Meidän on lopetettava valkoisten vanhemmuuden kokemuksien keskittäminen. Nämä anekdootit ovat tuskin pisara rasismin valtameressä. Yritän vain pitää lapseni veden yläpuolella.

Jaa Ystäviesi Kanssa: