Uskonnollisen pidättäytymisen opettaminen herättää häpeää, eikä se toimi

Kasvoin pohjimmiltaan pienessä kaupungissa.
Ja totuus on, että rakastin (melkein) kaikkea tuossa elämässä: maatiloja, jalkapalloa ja kirkkoja jokaisella kulmalla. A pikkukaupunki pääsee vereen, tavallaan. Joten vaikka lähdin, menin yliopistoon ja tapasin elämäni rakkauden – halusin palata kotikaupunkiini häihin, joista olin aina haaveillut.
musta tyttö kiusaa
Kun kävelimme eteläisen baptistikirkon käytävää pitkin, kaikki oli täydellistä. Minä, kauniissa valkoisessa mekossani. Mieheni hymyilee edelläni. Mutta tuona puhtaan autuuden hetkenä lyhyt odottamattomien tunteiden välähdys löysi tiensä aivoihini. Minä tunsin.. .häpeän ?
Olin vanhassa kirkossani. Minulla on valkoinen mekko päällä.
Mutta en ollut täysin puhdas.
Näetkö, minä kasvoin tuossa kirkossa sen huipun aikana, mitä nykyään kutsutaan (evankelisissa piireissä) Puhtausliikkeeksi. Nuorisoryhmän tytöt osallistuivat True Love Waits -tilaisuuksiin, kun olimme tuskin tarpeeksi vanhoja kuukautisten saamiseen. Ja osallistuin yhteen sellaiseen mielenosoitukseen samassa kirkossa, jossa olin naimisissa.
En koskaan unohda kaiutinta, joka piti yhtä vaaleanpunaista ruusua. Se oli niin kaunista, niin tuoksuvaa, niin puhdasta, hän kertoi meille. Sitten hän jakoi sen kirkon ympäri meidän kaikkien ihailtavaksi. Kun ruusu oli kulkenut 100 tai useamman käden läpi, puhuja toi sen takaisin lavalle ja piti sitä ylhäällä kaikkien nähtävänä. Se oli kuihtunut. Hän väitti myös, että se oli vähemmän tuoksuva. Ruusu oli käynyt niin monen ihmisen käsissä, se oli ikuisesti ja peruuttamattomasti tahrautunut.
Tytöt istuivat epämukavassa hiljaisuudessa, kun tämän viestin paino vajosi.
Voi paska, me olemme se ruusu. Ja kuka helvetti haluaa kuihtuneet, haisevat kukat? Ei kukaan.
Tämän kokeen pointti oli kristallinkirkas: puhtautemme teki meistä tärkeitä. Ja se oli palkinto, joka pelastettiin tuleville aviomiehillemme, eikä kenellekään muulle.
Koko asia huipentui kaikkien aikojen pelottavimpaan seremoniaan, johon liittyi jotain, jota kutsutaan puhtausrenkaaksi. Isähahmomme antoivat ne meille eräänlaisena lupauksena pysyä puhtaana avioliittoon asti. Se on täsmälleen niin kamalalta kuin miltä se kuulostaa, ja koko jutun kertominen saa minut todella oksentamaan nyt.
Kun kävelin pois siitä myrkyllinen uskonnollisuus kauan sitten, pidän itseäni edelleen kristittynä. Uskon, että seksuaalisuudessa on hengellinen elementti, ja että seksi on kokemus, joka yhdistää kaksi ihmistä fyysisesti hyvin syvällä ja merkityksellisellä tavalla.
raamatulliset tyttöjen toiset nimet
Kuitenkin.
hello bello piparkakkulaatikko
Uskon myös, että puhtausliike on inhottavaa, vahingollista, moralistista huijausta. Se on myrkyllinen ideologia, joka edelleen sekoittelee mieltäni. Ja sinun on parempi uskoa, etten välitä näitä uskonnollisen pidättäytymisen oppitunteja lapsilleni.
Minulla on muutama syy siihen, ja toivon, että kuulet minut.
Uskonnollinen pidättäytyminen on häpeään perustuva ideologia.
Opettamalla lapsille, että kaikki seksuaalisuus on tarkoitettu avioliiton rajoihin, saat heidät kokemaan häpeää ja hämmennystä, kun heidän ruumiinsa pettää nuo jäykät säännöt. Teini-ikäiset tuntevat väistämättä asioita, joita 'heidän ei pitäisi tuntea' ja haluavat asioita, joita 'ei pitäisi', ja koska moralistiset normimme eivät enää vastaa heidän fyysisiä halujaan, heidän on sovitettava yhteys katkeamiseen. Siitä seuraa itseinhoa ja häpeää. Nuoret aikuiset eivät voi muokata kehonsa reagointia muihin ihmisiin. Hormonit ovat voimakas asia, eikä seksiä ole mitään hävettävää. Häpeämällä luonnollista halua opetat lapsia vihaamaan itseään ja kehonsa toimintaa.
Se vahvistaa myrkyllisen patriarkaalisen kaksoisstandardin.
Se on luultavasti sanomattakin selvää, mutta koko ruusu-analogia ei ollut suunnattu huoneessa oleviin nuoriin miehiin. Purity Movement (huukun joka kerta kun kirjoitan sen) on epäjohdonmukainen tytöille ja pojille asettamissaan standardeissa. Jos naisen puhtaus oli lahja miehelleen, ei keskusteltu siitä, mitä lahjaa mies voisi tarjota vastineeksi. Kuuntele mitä tahansa uskonnollista vuoropuhelua vaatimattomuudesta, niin huomaat nopeasti, että naisille on olemassa yhdet säännöt (yksiosaiset uimapuvut retriitillä, naiset!) ja toiset miehille (pukeudu mitä haluat, emme välitä ). Minusta tuntui, että miesten seksuaalinen kokeilu oli anteeksiantava synti, mutta nuorisoryhmä floozy saattoi yhtä hyvin olla pahoinpidelty vaaleanpunainen ruusu. Eikä kenelläkään ole käyttöä kuihtuneelle kukalle, vai onko?
Se häpeää pahoinpitelyn ja ahdistelun uhreja.
Aion olla täällä erittäin haavoittuvainen ja jaan jotain tuskallista. Mies, joka vei minut tuohon konferenssiin ja antoi minulle myöhemmin 'puhtaussormuksen', oli perheenjäsen, joka oli käyttänyt minua seksuaalisesti hyväksi lapsuudesta lähtien. Sitä häpeän ja hämmennyksen määrää, jota tunsin tuossa kirkossa, ei voida aliarvioida. Kun asetamme etusijalle seksuaalisen laillisuuden, opetamme lapsillemme, että heidän arvon määräytyy heidän puhtautensa. Ja uskonnollisessa pidättyväisyydessä ei ole oikeastaan väliä kuinka puhtaus on pilaantunut - sillä on vain merkitystä, että se on poissa. Tämä jättää uskomattoman häpeän taakan väkivaltaa ja ahdistelua kokeneiden uhrien harteille.
Ei se hirveesti toimi.
Lopulta lapsillesi uskonnollisen pidättäytymisen opettaminen ei toimi. Puolueeton, liittovaltion rahoittama seksuaalikasvatusohjelmien arviointi osoitti, että lapset, jotka osallistuivat vain raittiutta koskeviin ohjelmiin, olivat EI todennäköisemmin lykätä seksin aloittamista, saada vähemmän seksikumppaneita tai pidättäytyä seksistä kokonaan.
irtotavarana vastasyntyneiden vaippoja
Lyhyesti sanottuna uskonnollinen pidättäytyminen ei hillitse riskikäyttäytymistä, opeta lapsillemme seksuaalista tahdonvapautta tai anna heille emotionaalista luottamusta. Mutta se, mitä se tekee, on aivopesua ja kehittää mielet häpeään, kun heidän fyysiset halunsa eivät noudata ulkoisia moraalinormeja.
Se jättää myös teini-ikäiset huonoiksi resurssien, tuen ja ehkäisyn etsimiseen. Ei hyvä.
Mitä suosittelen uskoville ihmisille? Toivon, että olisi helppo vastaus.
Aion käydä avoimia, tuomitsemattomia keskusteluja molempien lasteni (yksi poika, yksi tyttö) kanssa siitä, miksi heidän elimet vastaavat miten he tekevät seksuaalisesti latautuneissa tilanteissa. Aion puhua heille selkeän, molemminpuolisen suostumuksen tärkeydestä. Aion selittää emotionaaliset vaikutukset, positiiviset ja negatiiviset, seksistä jonkun kanssa, joka voi jäädä ikuisesti tai ei. Aion puhua suojelusta, koska haluan, että lapseni saavat tämän tiedon – en joutuisi yllättämään jostain ehkäistävästä, elämää muuttavasta tapahtumasta.
Ja aion varmistaa, että tyttäreni ymmärtää, ettei hän ole kenenkään hullu ruusu. Että hänen kauneutensa ja arvonsa eivät koskaan vähennä seksuaalista päätöstä. Että tulen olemaan täällä rakastaakseni häntä hänen täysi-ikäisyytensä ajan.
Vaikka uskoni vaikuttaa minuun ihmisenä, ja toivon sen vaikuttavan myös lapsilleni, keskusteluja seksuaalisuudesta käydään rehellisyyden ja rakkauden kontekstissa.
Älä koskaan tuomitse. Älä koskaan häpeä. Ja ehdottomasti ei puhtaussormusseremonioita.
Jaa Ystäviesi Kanssa: