Kuinka harjoitella Svadhyayaa (itseopiskelun ja itsereflektio jooga)
Svadhyaya eli itseopiskelun ja itseheijastuksen jooga on keskeinen osa Patanjalin Jooga-sutroissa hahmoteltua joogan kahdeksanosaista polkua. Svadhyayan kautta opimme tuntemaan itsemme syvemmin, sekä vahvuutemme että heikkoutemme. Svadhyayan harjoittelu alkaa pyhien tekstien, kuten Jooga Sutran ja Bhagavad Gitan, tutkimisesta. Syventämällä näiden tekstien viisautta ymmärrämme paremmin omaa luontoamme ja todellisuuden todellista luonnetta. Alamme myös kehittää erottelevampaa mieltä, mikä on välttämätöntä edistymisen kannalta henkisellä polulla. Pyhien tekstien opiskelun lisäksi svadhyaya sisältää myös harjoituksia, kuten mantran toistoa ja meditaatiota. Näiden käytäntöjen avulla opimme hiljentämään mielen ja muodostamaan yhteyden sisimpäämme. Kehitämme myös suurempaa itsehavainnointikykyä, mikä on välttämätöntä henkisen polun edistymiselle.
Päivitetty 12.10.2021 5 minuutin luku
Jooga on Itsen matka,
Itsen kautta,
Itselle.
– Bhagavad Gita
Kiitos Hatha Joogan popularisoinnin (fyysinen jooga), useimmat meistä rinnastavat joogaharjoituksen joogaasentoihin (asanoihin), jotka suoritetaan joogamatolla.
Mutta asennot ovat vain 'jäävuoren huippu':

MukaanJoogan kuningas(henkistä joogaa) ja Patanjalin joogasutrat (yksi arvovaltaisimmista teksteistä aiheestaKlassinen jooga), suurin osa joogasta todella tapahtuuvinossamatto, koska asanaharjoittelu on vain ⅛ isosta kuvasta:

hipp formula vs hollow
Sana 'Yoga' tulee sanskritin sanasta 'yuj', joka kirjaimellisesti tarkoittaa 'ikeestää' (kiinnittää).
'Jooga' tarkoittaa liittoa.
Joogan tavoitteena on siirtyä kohti mielen, tunteiden, kehon ja hengen yhdistämistä.
Todellinen joogi on se, joka menee sisäänpäin muuttaakseen itsensä parhaaksi versioksi, joka voi olla.
Tämän saavuttamiseksi viisas Patanjali hahmotteli kahdeksan askeleen järjestelmän, joka tunnetaan yleisesti nimellä 'Joogan 8 raajaa':
1 -Yamas(itsesäätelevä käyttäytyminen)
2-Niyamas– (henkilökohtaiset huomiot)
3-Asana(meditaatioasennot)
4-Pranayama(asetuselintärkeää energiaa)
5-Pratyahara(kääntää aistit sisäänpäin)
6 –Dharana(jatkuva keskittyminen)
7-Dhyana(meditaatio)
8-Samadhi(liitto kanssatodellisen itsensä/todellinen luonne ja alemman itsen ylittäminen)

Määritellään alempi minä ja korkeampi minä:
Alempi itse:
- Elää pelkoon perustuvassa selviytymistodellisuudessa
- Valitsee mukavuuden, turvallisuuden ja tutun tutun
- Uskoo olevansa erillään muista ja ulkoisesta maailmasta
- Toimii vaistosta intuition sijaan
- On reaktiivinen ja impulsiivinen
- Toimii joko menneisyydestä tai tulevaisuudesta
Korkeampi itse:
- Elää inspiraatiossa ja arvostuspohjaisessa todellisuudessa
- Valitsee kasvun, oppimisen ja paranemisen mukavuuden ja turvallisuuden sijaan
- Tietää, että se on osa suurempaa kokonaisuutta ja on yhteydessä maailmaan
- Toimii intuitiolla ja oivalluksella vaiston ja impulssin sijaan
- On reagoiva ja huomaavainen
- Toimii nykyhetkestä lähtien

Joogaharjoituksen (Samadhi) perimmäinen tavoite on hypätä korkeampiin tietoisuuden tiloihin.
Voidaksemme ylittää alemmasta itsestä korkeampaan itseemme, meidän on ensin tutustuttava sisäiseen maailmaamme.
Meidän on ensin tutustuttava henkiseen keskusteluun ja polvi-nykimisreaktioihin.
Meidän on opittava katsomaan konepellin alta.

Tämä on myös joogaharjoituksen muoto ja sitä kutsutaan Svadhyayaksi…
Mitä स्वाध्याया tarkoittaa?
Joogafilosofiassa Svadhyaya harjoittaa:
- Itsenäinen opiskelu
– itsetunto
– itsetuntemusta
freemie-vinkkejä ja temppuja
– itsereflektio
– itsetutkiskelu
Perinteisesti toinen Svadhyaya-harjoituksen muoto sisältää pyhien tekstien, kuten Bhagavad Gitan, Hatha Yoga Pradipika, Upanishadin, Rig Vedan ja Jooga Sutran, tutkimisen.
Svadhyaya on neljäs niyama Patanjalin joogasutroissa.
Mitkä ovat 5 Niyamaa?

Niyamat ovat Patanjalin järjestelmän toinen osa henkistä ja emotionaalista muutosta varten.
Ne koostuvat viidestä erillisestä henkilökohtaisesta huomiosta, jotka rakentavat sisäistä voimaa ja päättäväisyyttä, kun niitä harjoitetaan jokapäiväisessä elämässä.
Kivun hyväksyminen avuksi puhdistumiseen, itseopiskeluun ja Korkeimmalle Olemukseen antautumiseen muodostavat joogan käytännössä.
– Jooga Sutra 2.1
Patanjalin mukaan Svadhyaya yhdessä Tapasin (itsekuri haasteen ja kivun kautta) ja Ishvara Pranidhanan (alistuminen korkeammalle voimalle) kanssa muodostavatKriya jooga(toiminnan jooga):

Svadhyaya määritelmä:
'Sva' tarkoittaa itseään ja 'adhyaya' tarkoittaa opiskelua tai koulutusta.
Koulutus on ihmisessä olevan parhaan ottamista esiin.
Svadhyaya on siis itsen koulutusta.
Svadhyayaa harjoittava henkilö lukee oman elämänkirjansa, samalla kun hän kirjoittaa ja tarkistaa sitä.
Hänen elämänkatsomuksensa on muuttumassa.
Hän alkaa ymmärtää… että hänessä on jumaluutta ja että häntä liikuttava energia on sama, joka liikuttaa koko maailmankaikkeutta.
– B.K.S. Iyengar, joogaopettaja ja Light on Yoga -kirjan kirjoittaja
Svadhyayan käyttäminen historiamme parantamiseen:
Kuinka aloitamme Svadhyayan harjoittamisen?
Mistä aloitamme?
Kuten Iyengar edellä mainitsi:
Svadhyayaa harjoittava henkilö lukee oman elämänkirjansa, samalla kun hän kirjoittaa ja tarkistaa sitä.
Mitä hän tarkoittaa 'lukea omaa elämänkirjaasi' tutkii historiaasi:
1. Tarkastele ja arvioi tapahtumia ja kokemuksia, jotka johtivat sinut tänne nyt.
2. Tarkastele ja arvioi tarinoita ja uskomuksia, joita olet alitajuisesti keksinyt tapahtuneesta havaintosi ja näkökulmasi perusteella. (Mitä olet tehnyt siitä kaiken merkityksen?)
Suuri osa siitä, mitä 'elämän kirjassamme' on, jää piiloon tietoiselta tietoiseltamme.
Kuten suurin osa veden alla piilossa olevasta jäävuoresta, suurin osa 'elämän kirjamme' sivujen tiedoista käsitellään tiedostamattomassa mielessäsi.
söpö vauva lempinimiä tyttö
Neurotieteilijä tohtori Joe Dispenzan mukaan tietoinen ja analyyttinen mielemme muodostaa vain 5 %, kun taas alitajuntamme käsittelee loput 95 %:

(lähde: Dr. Joe Dispenza, 'You Are the Placebo')
Svadhyaya auttaa meitä paljastamaan tämän piilotetun tiedon, jotta voimme käsitellä sitä tietoisella, läsnäolevalla tietoisuudellamme.
Kuinka Svadhyayan harjoittaminen voi ohjata aivosi uudelleen:

Kehittämällä kykyämme keskittää huomiomme sisäiseen maailmaamme, otamme käyttöön veitsen, jonka avulla voimme muokata hermopolkujamme, mikä stimuloi mielenterveydelle ratkaisevien aivoalueiden kasvua.
– Dr. Daniel Siegel, M.D., Mindsight: The New Science of Personal Transformation
Svadhyayan muinainen käytäntö on kestänyt ajan kokeen, vaikka nykyajan psykologian piireissä se tunnetaan nimellämetakognitiotänään.
Metakognitio tarkoittaa kirjaimellisesti ajattelun ajattelemista ja on käytäntöä tulla tietoiseksi omista ajatusprosesseista.
Psykiatri ja mindfulness-tutkija tohtori Dan Siegel sanoo, että kun teemme päivittäisen tottumuksemme keskittyneen Svadhyayan harjoittamisestamuuttaa mielemme ja aivommeparempaan suuntaan, koska harjoitus aktivoi aivojen piirejä, jotka luovat emotionaalista joustavuutta ja hyvinvointia.
Itseopiskelu ja mindfulness yhdessä auttavat ohittamaan polvi-nykivät tunnereaktiot ja vahvistavat samalla etukuoren toimintaa – aivojen osaa, joka valvoo korkeampaa ajattelua ja metakognitiota.
Kun näin tapahtuu, koemme lisääntyvän luovuuden ja inspiraation ja pystymme olemaan tiiviimmin yhteydessä korkeampaan mieleemme ja korkeampaan itseemme.
Voidaan sanoa, että Svadhyaya ja mindfulness ovat kaksi tapaa kuvata samaa asiaa – henkistä koulutusta.
Mindfulness on henkisen toiminnan muoto, joka kouluttaa mieltä tulemaan tietoiseksi itse tietoisuudesta ja kiinnittämään huomiota omaan tarkoitukseen…
Se opettaa itsehavainnointia, sanoo tohtori Siegel.
Itsetutkimus: Svadhyayan harjoitteleminen jokapäiväisessä elämässä kysymällä laadukkaita kysymyksiä
Kysymyksiemme laatu määrää elämämme laadun.
– Tony Robbins
Joten kuinka toteutamme tämän kaiken harjoitellaksemme Svadhyayaa joka päivä?
Totuus on, että jokainen hetki tarjoaa meille mahdollisuuden tarkkailla ja pohtia omaa mieltämme.
Helpoin tapa aloittaa harjoittelu on tottua kysymään itseltäsi laadukkaita kysymyksiä päivän aikana.
Tässä on muutamia kysymyksiä, joilla pääset alkuun:
- Mitä mieltä olen tästä?
- Tätäkö minä todella haluan?
- Tätäkö minä todella haluan tehdä?
- Tätäkö minä todella haluan sanoa?
- Viekö tämä minut minne haluan mennä?
- Onko minulla mitään liitettä tulokseen?
- Miltä haluan tuntea?
- Mikä on toinen tapa katsoa tätä?
Ala kysyä itseltäsi näitä kysymyksiä päivittäin – useita kertoja päivässä ja pysähdy kuunnellaksesi vastauksia.
Ala kutsua tarkkailijaa ja todistajaa sisälläsi ja katso mitä tapahtuu.
Jaa Ystäviesi Kanssa: